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山本 七平
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私の中の日本軍(上) (文春文庫 306-1) 文庫 – 1983/5/1

5つ星のうち4.3 51
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自己の軍隊体験をもとに日本軍についての誤解や偏見をただし、さまざまな戦争伝説をもののみごとに粉砕した名著。「本書執筆の動機の一つは、東京日日新聞(現在の毎日新聞)の、「百人斬り競争」という昭和十二年の、まことに悪質な「戦意昂揚記事」という名の「虚報」に接したことであった。」
「何ということであろう。戦争中の「虚報」が戦後三十数年たってもなお、断固たる事実として通用するとは! 私にはこれが不思議であった。戦争中の虚報を事実とすることは決して「戦争体験を忘れるな」ということではない」
「われわれの世代には、戦争に従事したという罪責がある。しかしもし自らの体験をできる限り正確に次代に伝えないならば、それは釈明の余地なきもう一つの罪責を重ねることになるであろう」。
解説 安岡章太郎
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  1. 本の長さ
    329ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    文藝春秋
  4. 発売日
    1983/5/1
  5. ISBN-10
    4167306018
  6. ISBN-13
    978-4167306014
  7. すべての詳細を表示
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 文藝春秋 (1983/5/1)
  • 発売日 ‏ : ‎ 1983/5/1
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 329ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4167306018
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4167306014
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    5つ星のうち4.3 51

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上位レビュー、対象国： 日本

taikontan
5つ星のうち5.0 とんでもない本に巡り合えた
2018年8月10日に日本でレビュー済み
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祖父が第１３師団、大叔父が第２師団だったこともあり、小学３年から戦記ものは読んできました。
しかし、ここまで自身の心の内を曝け出すのは山本氏が初めてではないかと思いました。
またこの本にもある通り、祖父から父への教育というか継承いうか、そういう体験の言い伝え的なものの欠如が色々な問題の繰り返しにつながっているんではないか思っていました。
　もし祖父が「従軍慰安婦」の事についてきちんと子や孫に伝えていれば、今日のような問題はなったかもしれません。
12人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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攻殻23
5つ星のうち5.0 様々な疑問が氷解する、腑に落ちる。
2016年7月31日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
日本史を勉強し、興味を持って近代史をまなびましたが、何故に優秀な人材が多数いたはずの日本軍がアメリカとの戦争に突き進んでいったのか、特攻に象徴される犠牲ありて効率なしの所業、最たるものは大和の特攻でありましたが、様々な愚行をおこなったのか？と疑問は膨らむ一方でした。しかし、たまたま出会った本書で氷解しました。員数主義、私物命令、内々での誉め合い、見せかけの気概、意気が主導権をにぎる空気、、、個々は優秀であっても組織として劣化していたのです。とりもなおさずそれは、陸軍こそ、官僚機構の権現であり、そのDNAがいまも脈々と日本に息づいていると知った時の衝撃ははかりしれません。2020年の東京オリンピックでの競技場をめぐる混乱も陸軍と同じ構造だとわかりました。東京都知事戦をめぐる東京都議連の醜態しかり。我々はいまだに太平洋戦争の府の遺産を引きずっています。陸軍という組織はいわば、今話題の史上最低のブラック企業の代表格であったともいえるのではないでしょうか。この本は戦争とは関係なく特に幅広い世代に読んでもらいたい一冊です。戦争という極めて本質の明確になった例を通して今の日本の問題点を考えるヒントになると思います。
26人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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5つ星のうち4.0 ただしの感想
2015年4月21日に日本でレビュー済み
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実際の体験をもとにしてるから旧軍隊の有り様がよくわかった。下巻も読みたい。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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5つ星のうち5.0 ジャングル戦で奇跡的に反撃に成功した砲兵の話
2022年8月12日に日本でレビュー済み
山本七平「私の中の日本軍」
　色々な文明批評を知る人かと思ってはいたが、何も読んだことがありません。感想の第一は、昔の人はやはりすごいな、戦争体験をしているのだ、と言う点です。
　ルソン島のジャングルの中を砲兵隊の指揮官として大砲を引きながら、ジャングルの中を逃げ回っていた人と知りました。日本が天皇陛下の終戦の詔勅で敗戦したことを薄々感じながら、逃げまどう。戦後、何十年も経ってからグアム島で発見された日本兵横井さんとか、ルバング島の小野田少尉とか、戦後も戦い続けた山本少尉の見た日本軍について記録した貴重な文献だと思いました。
　小野田少尉の部隊がルバング島で敗戦後もゲリラ戦を戦っている。この人をどうしたら敗戦と認めさせて救出するか、いろいろと考察しています。小野田さんが出現して帰国し、天皇陛下と会見できると告げられた時に、小野田さんは止めましょう、陛下の詔勅を無視して戦闘行為を続けたものと陛下が合われると言うことは陛下にとって非常にご迷惑でしょうからと断ったと言う報道があった。小野田さんは昭和天皇の会見の申し込みを拒否した訳だ。その理由は無数に忖度できるが、この本では発見される前で小野田さんの話ばかりが載っている。山本少尉の体験から天皇が目の前で日本は負けたと言っても小野田さんは命令を聞かないだろうと言う。聞くのは直属の上官だけの命令になると言う。現に、直属の少佐か誰かが戦後何十年も経って改めて命令を言い直した。戦闘行為を止めさせた。山本は言う。上官たちは体よく、ゲリラ戦の展開により日本本土への米軍の上陸作戦の妨害とルバング島に残りスパイ活動を継続するように命令し、置き去りにして、自分たちは本土に帰りのうのうと戦後も豊かに部下のことは忘れて暮らしていた。小野田さんは、この命令を忠実に守ったが、山本さんは、置き去りにする口実に過ぎないと言う。結果としてそうなっていると同感しました。
　もう一つ、新聞記者の捏造した報道で二人の少尉が銃殺された裁判についての憤りを語っています。中国人を日本刀で百人切りしたと言う事件ですが、本当に戦争は嫌なものです。人を狂わせるのだと思いました。山本は、この事件が嘘であることを実証していますが、こういう虚報で若い兵士を二人も処刑台に送ったことが許せないと言う義憤を感じました。
　山本自身もどぎまぎしながら砲兵を指揮して、軍曹の機転で敵を散々に追い散らし、失敗策戦が奇跡的に成功した成功談も載せている。本当の戦争の一端が追体験できたような気がしました。
　希望と夢を抱くとき
　参謀たちは山本たちをはじめとする大尉以下の兵士に残留して連合軍上陸部隊と戦い可能な限り兵力をルソン島に引き付けるように命令をして去って行ってしまう。参謀たちのずるさを水木茂も指摘しているが、山本もこの命令に従いジャングルに居残り大砲のない砲兵として残留する。指揮系統はすでになく、山本の知り合いの中尉は部隊を引き連れて海岸に移動する決断をして山本も誘われる。中尉は海岸に日本の潜水艦が待っていると言う流言を信じている。恐らく参謀たちは迎えに来た潜水艦でこの窮地を脱出したのであろう。山本は海に出ても断崖絶壁で海岸に降りることは出来ないと判断していたので誘いを断る。海岸を求めて移動した中尉の部隊は断崖のあるジャングルで全員自決する。絶望の中でも希望を捨てないで求めて生きて行く限り救われてほしいと思うが、フランクルの夜と霧の中でも、収容所の中にクリスマスの時には連合軍が救出してくれると言う噂が流れ、信じた人々は救いが来なかった時に次々と病死して行ったと言う。気が病を呼び込むのだ。南北朝時代の楠正成の集団自決は有名な事件だが、山本が記録しなければ誰も知りえない集団自決事件が起きていたのだ。
　希望は、叶わなかった時の準備もしていなくてはいけない。叶わなかった場合にはどうするか。一点に集中しないでいくつも逃げ道を想定しながら、生きて行くことが大切で、自決するならば集団で投降をしたら良かったのにと本当に思う。こういう変な総員総気違いのような時代には生まれたくないものだ。
　今のこの平和を大切にできると良い。
　後、山本少尉は部下に慕われているよい上官なのだと言う印象を受けました。米軍と投降の交渉に行くようにと、山本と中の悪い大尉から命じられた時、山本の身を案じて伍長が護衛に付いてくる。この場面も凄惨で辛いものがあるが、部下から慕われていたんだなぁと思いました。
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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あきら
5つ星のうち3.0 この本は上下合わせて読むべし！
2018年4月18日に日本でレビュー済み
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前半は良い、しかし後半は少し論調が乱れていると思う。現代から、過去を振り返り、記述することは、それほどに難しい！この著者にしても！
7人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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イエスちゃん
5つ星のうち5.0 なぜ山本七平氏は「南京百人斬り競争」で間違った結論になったのか？誤読「…飛来する敵弾の中で百六の生血を吸った孫六を記者に示した」
2016年4月17日に日本でレビュー済み
南京大虐殺において、「南京百人斬り競争」が中国社会では良く知られていて、中国・蒋介石・国民党政府では、これを裁かない訳にはいかなかった。
中国の国民が納得しなかった。
しかし、蒋介石は、毛沢東との内戦で勝利するためには、日本の協力が必要なので、寛大な処置で戦後処理を決着したかった。

　キリスト者山本七平氏の根本的な間違い！
国際法の下でのBC級戦犯裁判では、「新聞記事が事実である」という証言が、最大の弁護になるという観点が重要である！
つまり、戦場において・戦闘において、日本兵が敵の中国兵を殺害するのは、「国際法上の戦争犯罪（B級戦犯）」ではない。だから、B級無罪である！
しかし、BC級戦犯南京軍事法廷は、中国を侵略した象徴として「南京百人斬り競争」を観ており、この中国侵略実施行為（A級戦犯と見なして）を裁き、死刑にした。（百歩譲っても、裁くべきは侵略行為を命令した者でなければならない。戦闘を命令された二人の少尉ではない。）

表面上は、南京軍事法廷は、国際法を逸脱しており、中国侵略への報復であった。中国国民の要求に応じた判決であった。
しかし、ここで、更に逆転し、南京軍事法廷は＜結果的には＞正しかった！
南京百人斬り競争の、事実はこうであった。新聞記事は、「事実と虚構との混在物」であった。
その事実とは・・・
・向井少尉と野田少尉と、私的に中国人殺害競争を設定した。
・中国兵捕虜、または、それの疑いのある中国人。
・日本刀でその捕虜の首を刎ねて殺害。（戦闘中ではなく）座らせて置き、後ろから「据えもの斬り」で。

これは、「裁判にかけないでの殺害」だから国際法違反。捕虜の擁護に反するから国際法違反。
つまり、二人は正真正銘のB級戦犯だから、判決の死刑そのものは正しかった。

新聞記事では、この「百人斬り競争」はそのままでは記事にできないので、
舞台を戦場に移して（この部分は虚構）脚色した。
二人の少尉が、故意に曖昧にしてぼかして、記事にさせたかも知れない。
要は、半分が本当のことで、半分が嘘・虚構であった。

だから、向井少尉は、戦時中、日本に戻ってきても、記事の内容を否定しなかった。
それは、半分は本当のことだから。（ただし、戦闘中でないから、褒められるのは恥ずかしかった。）
何よりも、中国兵捕虜の殺害は、当時の日本では、問題でなかったから。

○　○　○　○
キリスト者の山本七平氏は、間違っている。
最大の誤読は、以下にある。つまり、これは２つの解釈ができる。

「…飛来する敵弾の中で百六の生血を吸った孫六を記者に示した」

・「…飛来する敵弾の中で＜百六の生血を吸った孫六を＞記者に示した」
これは、七平の誤読である。記者自身は「敵弾の中にいない」から。

・「…＜飛来する敵弾の中で百六の生血を吸った孫六＞を記者に示した」
これが、正しい解釈であり、、名刀・孫六が敵弾の中にいた。

更に、戦闘が終わった後での、中国兵捕虜の「据えもの斬り」だから、
・戦闘中に「歩兵砲から離脱している」のではない。
・敵中国兵と「歩兵砲」とが、接近しているのでもない。
・戦場で、私的に勝手に天皇の兵を動かしていない。
・同じ命令系統にも入っていない。（別々での捕虜の殺害競争）（他の部隊から中国兵捕虜を譲り受けたりした。証言あり。）
・戦闘中でなく、据えもの斬りだから、日本刀の損傷もない。（二人とも、剣道・居合抜きの達人。）

これらの点に山本氏は、難癖をつけて、「新聞記事の全体を「虚報」として、全否定する」が、
その根柢にある「中国兵捕虜の百人斬り競争」それ事態は、否定できない。

○　○　○　○

BC級戦犯南京軍事法廷において、新聞記者の誤算は、…
・本当の事・中国兵捕虜の殺害は、戦争犯罪だから言う訳にはいかない。
・戦闘中の敵殺害なら、国際法上は、「通常の戦争犯罪」ではない。
・中国への侵略戦争の罪・A級戦犯は、東京裁判の方で現在並行して裁判しているから、BC級の南京軍事法廷では扱わない。

だから、記者は「新聞記事は、事実である」という戦略を採用した。

だから、＜最後は＞、向井少尉も、記者を否定しなかったし、記事を否定しなかった。
もしも、新聞記事が事実で・戦闘中の行為ならば、向井少尉は正しく、逆に、南京軍事法廷の判決の方が正しくないのだから。
「この観点から、後世に名誉挽回できる」と考えて。
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オキムラ良二
5つ星のうち5.0 極限状態で現れる民族的体質
2011年5月1日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
あくまでもこれは「私の中の日本軍」であり、山本七平氏が自分で実際に見て感じたことを
書いておられる。日本軍すべてがこうであったと書いているわけではない。しかし日本軍の
一断面を知ることが出来る貴重な資料であろう。日本軍は歩兵であった。相当な重装備で歩
いて東アジアの全地域に展開した。まさに歩いて戦争したのであって飛行機で飛んで行った
のではない。山本氏は日本軍を人類最後の「歩兵集団」という。そして、日本軍は補給が弱
かった。ニューギニアやフィリピンの戦死者の九割は餓死によるものである。
これが戦争の実態である。

戦場でほらやデマが無ければ精神的に狂ってしまう病的精神状態、貧乏将校の実態、連合赤
軍事件と内務班によるリンチの驚くべき類似性、ジャングルの実情、体験したものでなけれ
ば語ることができない凄まじいまでの極限状態である。
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