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アイン・ランド

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肩をすくめるアトラス第一部文庫 – 2014/12/15

アイン・ランド (著), Ayn Rand (著), 　 (編集, イラスト),

178

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アメリカの「保守の女神」と言われるアイン・ランドの最高傑作の第一部。元連邦準備制度理事長のアラン・グリーンスパンら当時の若者に大きな影響を与え、米国議会図書館の調査で「聖書に次いでアメリカ人が最も大きな影響を受けた本」とされた。

あらすじ:
タッガート大陸横断鉄道の副社長ダグニーは、政治的駆け引きに明け暮れる社長で兄のジムと対立しながら鉄道を経営している。成長著しいコロラドの路線の再建のため、彼女は起業家のリアーデンが十年をかけて開発した画期的なメタルを採用し、新線を完成させる。だが企業活動を阻む規制が強まるなか、実業家たちが次々と姿を消していく。

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本の長さ

550ページ
言語

日本語
出版社

アトランティス
発売日

2014/12/15
寸法

14.8 x 10.5 x 2 cm
ISBN-10

4908222010
ISBN-13

978-4908222016
すべての詳細を表示

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出版社からのコメント

著者について

アメリカの思想小説家。1905年サンクトペテルブルク生まれ。1926年に渡米。1936年『われら生きるもの』で小説家デビュー。1943年、『水源』がベストセラーになり注目をあびる。1982年没。

登録情報

出版社 ‏ : ‎ アトランティス; 第1版 (2014/12/15)
発売日 ‏ : ‎ 2014/12/15
言語 ‏ : ‎ 日本語
文庫 ‏ : ‎ 550ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 4908222010
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4908222016
寸法 ‏ : ‎ 14.8 x 10.5 x 2 cm

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- - 50位経済思想・経済学説 (本)
- - 7,821位文庫

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アイン・ランド

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そこをなんとか

読み始めると止まらない

2023年7月8日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

とにかくおもしろいです、値段が高く少々字が小さいですが読む価値あります
デジタル版出してくれたら文字の大きさは解決するので、ぜひ出してください

12人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Amazon カスタマー

表現力豊かた名著

2022年1月14日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

邦訳版としての読み辛さはあるものの、豊かた表現力が好みです。原著を読みたくなります。

11人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

ROUTE66

難読

2023年4月10日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

まだ、第一部だが最終的には、利他の精神となっていくのか。

2人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Vr

なんというボリューム

2021年11月18日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

これから読む。字が小さくビッシリ系なので読書の最上級者向け。楽しみ。

10人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

KasperLee

リバタリアンの聖書

2021年8月18日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

登場人物が多いので、説明があるのは助かりました

割と展開が早いので飽きません

13人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

xmasrose

第三部まで必読。噛みごたえはありますが、これを読まない人生なんて、というキャッチフレーズは本当

2021年3月26日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

なんとまあ、読み終えるまで、格闘という言葉がぴったりきます。読む側の脳力知力も試されるような。三冊読了するまでにヘロヘロになります。何日もかかりました。コロナ禍の時間たっぷりある中でなければ、わたしも一生読まなかったでしょう。でもこれを読んで生きなければ、多くを無駄にします。それくらいの、渾身の、一人の天才の魂が込められた作品。
登場人物の誰に感情移入するか。他のサイトで唯一触れていた方がいらっしゃいましたが、「エディ」彼をどう読み解くか。読み終えた方と語り合ってみたいと強く思いました。物語は「価値を創造できる真の天上人」vs「それにたかるか便乗する政治屋・地獄人」の死闘、でもエディはどちらでもないのです。というかこの二つの者たちをつなぐ唯一のハブ、連結、均衡の希望。しかし作者もまさかそれに気付いていなかったかも？？どうなの？？わかりません。日本に翻って古事記を思い起こしました。アマテラスvsスサノオの物語が展開される中、ツクヨミが全く出てこない。この謎と、どうしてもわたしの中でリンクします。主役ではない、一見曖昧な、取り柄も無さそうな空っぽな存在の中に私たちはどんな思いを入れて読み解くのか。凡庸とは多数派です。でも一人一人同じ？違う？凡庸をどう捉えて扱うかこそ、私たちが生きる世界を自分らの手でどう作っていきたいか、問われている気がします。また、世界は本当に人間の意のままにできるだろうか、たとえたかり屋どもを成敗できてもその先。人間の才能と努力はそこまで万能だろうか(いやそうじゃないだろ)、と突き放されてもいるような。放射能も止められないくせに原発作ってみたり、いまのコロナ禍では尚のこと。人類はどこまで発展していきましょうか。業の是非。仏教はシンプルに自利利他と説き、わたしも概ね賛同しますが、これこそ作品内ではたかり屋たちの常套句。恵まれない者に愛の手を。それで恵まれている側が食い尽くされてしまう皮肉。危機の時こそ本音はあらわになる。みんなが幸せになるちょうどよい着地点を見いだすのは、簡単ではないですね。ほんとにいま読めてよかったです。

46人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

kaseide04

第二のルネサンス宣言。能力を解放する書。

2020年6月1日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

文字上のネタバレあり。でもこの程度のバレでは、本書の真のネタには遥か及びません。特に青少年の皆様には、ご自身の未来を拓くために一読をお薦め致します。迷わず徹底的に努力できます。読書前と読書後では明らかに努力勉学について考え方が変わります。読者は努力することに肯定感を持つことが出来ます。

著者の祖国は、有能な父親を没落させた。では父の延長線上にいる多数の有能な人物（巨人アトラス）達を困らせ（肩をすくませ）たらどうなるか？国民すべての生活が困難になり、国家が崩壊することでご覧頂きましょうか、という20世紀中期に書かれた個人の権利・能力が極めて重要であることを認識させる物語。旧ソ連は父親の全財産を没収したと同時に、娘が身に付けていた道徳律も破壊させたため、個人を尊重する価値観を持ち、利己主義の有用を肯定し、自由主義国家を強化することになる。また本書の出版後にオリンピック種目になった柔道は、その理念に「精力善用」があったことが採用理由に違いない。

モチーフは、旧祖国に抱いていた怨恨の冷静な爆発で、「積年の恨み」昇華の極致だ。国家指導者を徹底的に暗愚に描き愚弄した上、父を貧困に追いやった国家を崩壊させる。これだけ国家体制を侮辱して破綻に追い込み全否定すれば、さぞかし清々しただろう。

小説の構成は、「協奏曲」作曲家を登場させ暗示する。協奏曲の構成は3楽章で独奏の楽器と複数の管弦楽による多楽章によって作曲されるように、アインは3部作30章にして、主人公ダグニーに複数の人物を配置し物語を綴る。
また、協奏曲のソナタ形式を踏襲して小説を構成しているとわかれば、展開に付いて行き易い。ソナタ形式は、3部からなり第1部は①序奏：主題。②提示部：二つの主題を提示。 ③展開部：提示された主題を様々に変形させ、劇的な展開にて緊張感が高める（アインは主題を終始徹底的に展開させている）。④再現部：二つの主題を再現し、両主題の対照を解消させる。緊張が高かった第二主題が、再現部では主調で現れて緊張が低くなりが解決される。⑤結尾部：主題を中心に章を終止に持って行く。第2部は三部形式。当小説も三竦み。第3部は異なる旋律を挟みながら、同じ主題を何度も繰り返す。小説では10章の構成で繰り返すことになる。（「協奏曲」はウキペディア参照）

時代は、数世紀間信じられて来た共産主義の道徳律に対しストライキをするということから22世紀頃と私には思われる。米国が世界最後の資本主義国家で、共産政権に移行する前夜です。米国一の鉄道会社の実質経営者であるアインのアバターが主人公。主人公は有能な経営者で、祖国に居たかつての無力な少女ではない。

第一部は、読者には不可解な事が次々起こる。展開を繋げるため伏線を敷き物語を自然に見せる。伏線回収は三部になってから。第一部の「矛盾律」は、Ｐ213「人が自由になるように・・・人を統制しなければならない・・・」から採っている。そして矛盾があれば前提を・・・つまり国家体制がおかしいということだ。

第一部で最後を飾る人物はエリス・ワイアット。夜空に噴き上げる怒りの炎は、咆哮する企業家精神のトーチ。看板に書き殴った台詞とともに第一部の完を鮮明に了す。本書は3部を通して極めて映像的です。アインは、象徴的な絵コンテを幾枚も頭脳に描いて伏線で関連付けている。

なお日本人で、怨恨を晴らすために小説に昇華したと読了後に本当に腑に落ちるのは、財閥解体や農地解放を強いられた戦前富裕層であろう。1957年当時、日本で翻訳されていたら米国は日本を「たかり屋」国家として再構築したとして嫌米が広まったに違いない。でも私は、日本人が企業家精神を持ちえないように発禁にしたと確信している。そのため日本では2004年になってやっと翻訳初版が出されたのではないか。それほど本書は個人能力の発揮に有益です。すぐに翻訳されていたら日本の産業は確実に別の進化を遂げていただろう。

34人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

ブルー

自分の人生をより豊かにするための思想

2019年1月20日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

＜物語概要＞
　物語の舞台はアメリカ合衆国。時代がいつ頃なのか明確にされているわけではありません。しかし、作中において鉄道が主要な交通運輸の手段であることを考えると、おそらく1900年代前半といったところでしょうか。
物語の主人公であるダグニー・タッガート（女性）はタッガート大陸横断鉄道の業務取締役副社長です。彼女は12歳のころより大人になったら鉄道を経営するという固い意思を持っていました。彼女は16歳という若さでタッガート大陸横断鉄道での仕事を始めました。それほど彼女は鉄道を愛していたのです。
　さて、あるときダグニーは、最近優秀な人材がなかなか見つからなくなっていることに気づきます。部品を外注するにしても納期に間に合わせることができる業者が少なくなっている。鉄道運営にかかわる重要なポストに配置しようと決めていた能力ある人材も理由なく退職していく…。国家による産業統制が強化されていく中、次々と優秀な人材が姿を消してゆくという状況にあって、ダグニーはアメリカ合衆国が次第に壊れつつあることを危惧します。そして、ダグニーは「ジョン・ゴールト」なる人物がアメリカ合衆国の破壊をもくろんでいると推測し、ジョン・ゴールトとは誰か？なぜ優秀な人々が姿を消してゆくのか？といった謎解きをしながら物語は進行してゆきます。

＜読者コメント＞
　「肩をすくめるアトラス」は、ダグニーをはじめとする優秀な人々が世の中を支えていくために必要不可欠であることを再認識させる物語でもあります。アトラスとはギリシャ神話に出てくる巨人です。巨人アトラスが世界を支えているにもかかわらず、世界はアトラスの方に重くのしかかっている。そんなアトラスがあるときふと世界を見限って肩をすくめてしまったら、今までアトラスに支えられてきた世界は崩壊するしかない。これが、「肩をすくめるアトラス」が読者に投げかけるメッセージなのです。
　ところで、この物語において登場する人物たちはおおまかに2種類に分かれます。一方は、自身の目的に向かって合理的に行動する理性的人々です。彼らは自身の人生をより良いものとするべく、優れた頭脳を駆使して価値あるものを世の中へ生産・提供します。もう一方は、自己利益を追求する英雄的人物達に依存しながら生きながらえるたかり屋的人々です。こちら側の人々は、「社会全体の利益」「公共の福祉」といった曖昧なマジックワードを持ち出しつつ、前者の生産能力に優れた有能な人々は稼ぐ能力に劣った人々に奉仕する（言葉を悪くすれば、犠牲になる）道徳的義務があると説くのです。
　前者に属する人々の行動や発言を注意深く見てゆくと、アイン・ランドの思想である「オブジェクティビズム」がどのような思想なのかわかります。
オブジェクティビズムの内容を一言で要約してしまうとすれば、「自分自身の幸福を追求することが、人間にとって最高の道徳的目的である」とする思想です。
皆さんは日常生活において周囲から「自分よりも他人のことを優先しなさい」と言われた記憶はありませんか？あるいは、人間の営利活動を批判し、成功者が獲得した富を貧しい人たちのために再分配すべきだと主張する進歩的メディアをよく見かけませんか？これら主張はいずれも道徳的な基準を利他主義に置くものと言えます。
　しかしランドは、このような利他主義的な主張に真っ向から反対するのです。すなわち、ランドは自己の利益を犠牲にして他人に奉仕することを道徳的義務とみなす思想を批判します。このような「利己的に生きることこそ道徳的な生き方である」という考え方はひょっとすると世間様の常識から少々外れていると思われるかもしれません。こんなけしからん思想をまき散らす本なんて読みたくもないわ！と考える人もいるかもしれません。しかし、私個人は「肩をすくめるアトラス」を読んでからというもの、何か目的を持って合理的に生きてゆきたい、自分の人生をより良くするためにいろいろな工夫をしてみたい！と常に考えるようになりました。何かこう、前向きに自分の人生をより良いものとしたいという意欲が心の底から湧いてきたのです。
　恥ずかしながら、私はこれまで自分の考えややりたいことではなく、「親がこう言っているから」だとか「他の多くの人々も同じことをやっているから」という安易な理由であらゆる人生選択を行い、特段の目標を持つこともなくダラダラ退屈な人生を送ってきました。しかし、本書を読んでからというもの「自分のやりたいこと」や「自分の欲望」に忠実になってもいいんだ、それこそが道徳的な生き方なのだと勇気づけられました。たった一度の人生、幸せに生きた者勝ちです。私自身は物語に出てくるダグニーやリアーデン、フランシスコ・ダンコニアをはじめとする英雄達とはかけ離れた凡庸な人間の一人にすぎませんが、彼らのように創意工夫を行い、さらに人生を豊かにしようという意欲をもって、これからの私自身の人生をより良いものにしていきたいと思うようになりました。
　現在、ランドのもう一つの作品である「水源」も読んでいる最中ですが、これもまた面白い！「肩をすくめるアトラス」や「水源」を日本語に訳していただいた訳者さん達に感謝です。

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