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フランソワ−ズ・カシャン

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ゴーギャン:私の中の野性 (知の再発見双書) 単行本 – 1992/3/5

フランソワーズカシャン (著), Francoise Cachin (原名), 田辺希久子 (翻訳)

7

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袋小路の西洋文明から逃避して原始と野性の息づくタヒチへ渡り、プリミティブな表現の
なかに自己発見の道を求めつづけたゴーギャン。情熱と知性を武器に生きた生涯を解説。

〈目次〉
第1章遅い出発
第2章ポンタヴェンの神話
第3章ゴーギャンとゴッホ
第4章タヒチ讃歌
第5章モンパルナスの孤独
第6章情熱の最後の輝き
資料編失われた楽園を求めて

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本の長さ

200ページ
言語

日本語
出版社

創元社
発売日

1992/3/5
ISBN-10

4422210637
ISBN-13

978-4422210636
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登録情報

出版社 ‏ : ‎ 創元社 (1992/3/5)
発売日 ‏ : ‎ 1992/3/5
言語 ‏ : ‎ 日本語
単行本 ‏ : ‎ 200ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 4422210637
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4422210636

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うめのや

タヒチへの想いと豊かな原色世界への目覚めの過程がよくわかります

2020年6月14日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

私はイースター島に興味があり、ポリネシア文化に何故ゴーギャンが関心を持ったのかを知りたくて、この本を求めました。1人の人間としてのゴーギャンの苦悩、そして絵画に対する姿勢の確立の過程が、作品とともによくわかる内容でした。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

アント二ー長州

タヒチ以前もまた魅力

2017年11月23日に日本でレビュー済み

ゴーギャンといえばタヒチ行以降、題材のイメージもありますが神秘的な・神格化されているような印象が個人的にはありました。
しかし、西欧文明からの脱出を決意させた一因といわれる、彼の目に映る当時のヨーロッパ人の近代的な自我の堕落や道徳の頑迷さや感性の鈍磨というような退廃の姿が必ずしもヨーロッパ固有の、先進的な文明によるものではないと思うのですね。
それは文明の発達という進歩に伴うものではなく、むしろ文化の成熟における人間性の爛熟といった類の、どの段階の文明にも存在する性質だと個人的には感じていて、よくタヒチ以降の絵画を鑑賞して解説を見てもさっぱりわからん、というのが正直な感想だったんですよ。
この本はその難解なタヒチの作品を読みとく豊富な資料や解説も魅力ですが、タヒチに渡る以前のゴーギャンにも同じような労力が割かれている感じがあってフランス時代のゴーギャンを知りたい人にお勧めです。
あんまりさえない自分のポートレートを見事に劇画化するところなど、神秘のベールに覆われていない素のゴーギャンを感じますね

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

硎谷忠男

ゴーギャンの野性味

2017年5月3日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

新品同様で大変良かった。小林秀雄と湯原かの子さんの書と合わせて読み内容も充実しておりました。

2010年10月29日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

ゴーギャンの生い立ちから、画業、死までの人生が、詳しく分かり易く解説して
あります。またゴーギャンがどのような人物、性格で同時代の人々にどのように
見られ、受け入れられていたかも興味深く、詳しく書かれていますので読み応え
もありました。

「単純」かと思えば「複雑で難解」、「性急」かと思えば「慎重で計算高い」
「俗物」かと思えば「孤高」、「純粋な野心家」というか、かなり複雑な性格、
個性の持ち主だったようです。やがてヨーロッパを捨て（タヒチすらも捨てますが）
プリミティブな生活を送りましたが、結果的にゴーギャンの芸術はヨーロッパも、
タヒチも関係のない「近代の独創的な芸術」としてオリジナリティを確立した
ように思えます。後世への影響力はともかく、イズムや流行に「危機感」を
覚えて反抗し、独自の道を進んだゴーギャンは「正統な異端」だと思いました。

「私はときどき自分が狂ってしまったのかと思う。でも夜ベッドのなかでよくよく
考えてみると、やはり私は正しいのだ。」
貧困と病気、孤独、無理解の果てに表現された作品は、唯一無二の「独自性」を
アピールしながらも、何か怖ろしいほどの「普遍性」を宿しているように感じます。

本のサイズはやや小さめですが、読み応えは充分ありますし、写真や作品も多く
掲載されていますので、ゴーギャンに興味のある方々、あるいは知りたい方々に
おススメの一冊です☆

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