監修は、京都美術工芸大学学長の河野元昭氏です。執筆陣は、大阪大学大学院教授の奥平俊六氏、大和文華館学芸部長の中部義隆氏、武蔵野美術大学造形学部教授の玉蟲敏子氏、京都工芸繊維大学大学院工芸科学研究科教授の並木誠士氏で、何れの方も琳派を中心に近世絵画の研究者で多くの著作を世に表している方がたでした。書き手の確かさが本書の質の高さに現れています。
河野元昭氏の「琳派４００年の系譜を見わたす」から始まります。7ページに琳派の系譜が図で示してありました。大きな流れを俯瞰して知る上ではこれ以上ない簡単で分かり易い図版でした。
近年とみに「琳派」に脚光があたっています。江戸時代前期に俵屋宗達が確立した装飾画のジャンルを尾形光琳がさらに発展させたことにより、江戸時代を代表するような華麗なる装飾絵画が花開いたわけで、「琳派400年」に立ち会えたのは幸運です。このような出版も多いでしょうから。
なお「琳派」の「琳」とは、「美しい玉が触れ合って奏でる微妙な音を意味する漢字」だそうで、知りませんでした。基本的な事なのでしょうが。
奥平俊六氏の第１章「宗達と光悦がいた時代」からスタートします。まず年表を眺めて絵画の流れをつかみます。宗達の偉業をたどることは、その後の「琳派」の大きな流れを知る出発点になるわけです。
01の国宝の「風神雷神図屏風」は説明不要の名画です。02の「松島図屏風」は、海を渡りアメリカのフリーア美術館に所蔵されています。宗達の偉大さを再確認した思いにとらわれました。凄いです、本当に。美術品の海外流出は悲しいことですが、世界の人が宗達の素晴らしさをしっかりと理解してもらえる契機になればそれはそれで日本美術の素晴らしさの普及に役立っているのでしょう。
03の静嘉堂文庫美術館所蔵の「関屋澪標図(源氏物語)屏風」も華麗な6曲１双の作品で、美しいモティーフを披露してくれました。
04の「蓮池水禽図」での抽象的な雰囲気を醸し出す水墨画の美しさは比類のないものです。一つ一つ取り上げていけばきりがありません。
中部義隆氏の第２章「光琳と乾山―町衆文化の精華」も興味深い1章でした。
尾形光琳によって江戸時代を代表するような華麗なる装飾絵画が花開いたわけで、その残した芸術の素晴らしさはすでに評価が定まっています。「燕子花図屏風(34頁)」の美しさとその高い装飾的な芸術性を、本書において改めて確認することができました。
元禄時代の装飾家、アーティストとしての評価が定まった「紅白梅図屏風(36p)」は見事です。光琳の斬新性と時代を超えた意匠の奇抜さに関心が集まり、国内でのさらに高い評価へとつながったように感じています。
玉蟲敏子氏の第３章「宗達・光琳風意匠の展開から『尾形流』の成立へ」、並木誠士氏の第４章「近代の琳派―発見と継承、そしてデザイン」と意欲的な解説が続きます。本書を手に取って内容を確かめてください。読み応えがあります。
ラストには、監修者の河野元昭氏と田中一光氏(琳派的な特徴が表出した作品を残している方)による「対談 現代の琳派」でした。
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