この第五巻には、『倫理書簡集』の第一分冊として、全百二十四書簡のうちの書簡一～八十までが収められています。
ただし、本書を単なる「手紙の寄せ集め」と思うなかれ。
この『倫理書簡集』は、セネカが（恐らくは架空の）友人ルキリウスに宛てた書簡集、という“形を取った”一冊の哲学書であり、人生を歩む上で心得ておくべき様々な事柄を、美しくも平易に纏め上げた必読の名著です。
書簡の一通一通は短いため区切りを付けて読みやすく、一通毎にその内容に対する訳者の【要旨】が添えられているため、非常に理解しやすい構成となっています。
そして、一通読み終える度に得るものがあり、セネカという大哲学者の偉大さを再認識させられます。
ストア哲学というと、マルクス・アウレリウスの『自省録』や、エピクテトスの『語録』等が取り沙汰されがちですが、本書も間違いなく後期ストア派を代表する一作であり、他のセネカの著作（同全集の一～二巻にあたる『倫理論集』所収の各随筆等）と併せて読むことで、この極めて優れた思想体系をより深く理解し、人生を心穏やかに生き抜くことの助けとなることでしょう。
以下に、本書の中で特に私の印象に残った言葉から、いくつかを紹介したいと思います。
「喜びがあれば、それは貧乏ではない。僅かしか持たぬ人ではなく、より多くを欲しがる人、それが貧乏人だ。」（書簡2-6）
「大事なことは、君が他の人々の目にどう映るかより、君自身にどう見えるかだ。」（書簡29-11）
「愚か者は、馬を買おうとするとき、馬そのものではなく、鞍や馬銜（はみ）を調べる。それと同じように、愚かの極みだ、人間を服装や地位に基づいて評価する者は。地位も私たちを包む衣服に過ぎないのだから。」（書簡47-16）
「矢を放とうと欲する者は、何を狙うかを知らねばならない。それから狙いを定めて手で矢を調節する。私たちの計画に狂いが生じるのは、狙い定める目当てがないからだ。どの港を目指すか知らない者には、どんな風も順風にはならない。」（書簡71-3）
「理性を愛したまえ！理性を愛するなら、君はどんな困難にも抗える武具を得るだろう。」（書簡74-21）
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