生誕100年記念の冊子です。当方は、中原氏に関する調査は、没後50年のころに始めました。まだ、大岡昇平氏、中村光夫氏らはご存命でした。吉田凞生先生あてのレポートに、河上徹太郎氏による中原詩集解説の2篇を比較して、水と時とが流れ出す、という比喩に実は脱落した視点があるのだ、という感想を記したのを覚えています。
カトリックの免許を取るための学習の過程で、師匠からは、中原氏については数度言及がありました。この人物は、とくに祖母のカトリック信仰にもとづく影響が認められるのだ、とのことでした。おのおのの教会には、所属信徒の歴史に関する証言が、文言によって記録されることなく残っているものなので、また、師匠は広島出身で、山口には近かったために多少知識に厚みがあったのでしょう。残念なことに、当方は文学の勉強をしにではなく、宗教の勉強のために訪れていたので、知識あるいは情報の詳しい記録を取りませんでした。これは、仕方がありません。でも、惜しいことでもありました。
北畠八穂氏とのやりとりが、何か神に関する中原氏の信念に極めて特殊な要素があったことを示唆するようです。もっとも、これは北畠氏側の見解にも、特殊性があるために、問答としては未完結であると判断すべきなのでしょう。『透きとおった人々』 (1980年)をご参照願います。
追伸。もう一つ提案を。楽しんでいる中原氏についての言及をそろそろ解禁してはいかがでしょうか。第一に彫刻家の高田博厚氏の住まいを訪れてはうたったり騒いだりしている中原氏の姿。第二に、雑誌『白痴群』の最終第6号、これは、復刻の過程で5号までしかみつかっていなかったものが、遂に発見されていましたが、ここでは、パトロンは河上徹太郎氏、編集は実際には中原氏がおこなって、恋人である長谷川泰子氏にも寄稿を求めていて、学級文集の様相を呈しておりました、その貌。これらは、青春の振る舞いであったと評してよかろうと思います。
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