この第六巻には、『倫理書簡集』の第二分冊として、全二十巻、計百二十四書簡のうち、第十～二十巻にあたる書簡八一～一二四、及び失われた第二二巻からの古代作家による抜粋が収められています。
第五巻のレビューでも述べましたが、この『倫理書簡集』は、単なる手紙の寄せ集めではなく、セネカが（恐らくは架空の）友人ルキリウスに宛てた書簡集、という“形を取った”一冊の哲学書であり、人生を歩む上で心得ておくべき様々な事柄を、美しくも平易に纏め上げた必読の名著です。
書簡の一通一通は短いため区切りを付けて読みやすく、一通毎にその内容に対する訳者の【要旨】が添えられているため、非常に理解しやすい構成となっています。
そして、一通読み終える度に得るものがあり、セネカという大哲学者の偉大さを再認識させられます。
ストア哲学というと、マルクス・アウレリウスの『自省録』や、エピクテトスの『語録』等が取り沙汰されがちですが、本書も間違いなく後期ストア派を代表する一作であり、他のセネカの著作（同全集の一～二巻にあたる『倫理論集』所収の各随筆等）と併せて読むことで、この極めて優れた思想体系をより深く理解し、人生を心穏やかに生き抜くことの助けとなることでしょう。
以下に、本書の中で特に私の印象に残った言葉から、いくつかを紹介したいと思います。
「最も幸せな人とは幸せを必要とせぬ人であり、最も力ある人とは自らを支配する力をもつ人である。」（書簡90-34）
「生きることは戦うことだ。だから、波に揉まれ、困難で険しい山道を登っては降り、危険に満ちた遠征の途につく人々は、勇士とされ、陣営の先頭に立つ者となる。だが、他人が汗水流している時にぬくぬくと惰眠を貪る連中は、か弱い小鳩だ、蔑まれるおかげで身は安泰だが。」（書簡96-5）
「生への欲望を打ち払わねばならない。そして学ばねばならない、いずれはこうむらねばならぬことをいつこうむるかには、何の違いもないということを。重要なことは、いかに長く生きるかではなく、いかに善く生きるかだということを。」（書簡101-15）
「快楽がより確実に君のものとなるのは、君が快楽に隷属するよりもむしろ支配する場合でないはずがあろうか。」（書簡116-1）
「多くもつのと、十分にもつのと、どちらがいいかね。多くをもつ人は、もっと多くを欲しがる。それは、その人がまだ十分にはもっていないことの証拠だ。十分にもっている人は、富んでいる人には決して得られないところに到達している。つまり、欲望の終着点だ。これこそが本当の富だとは思わないかね。」（書簡119-6）
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